Самая масштабная эпидемия чумы произошла в Одессе в 1812 году. Да, это именно тогда когда французский гражданин-император Наполеон не сам, но всё же сжег Москву.
ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ
27 августа 1797 года недалеко от мыса, который потом назовут «Ланжерон», сгорит, пришедшая из Турции барка (грузовая баржа) «Святой Николай» - её сожгут со всем товаром на борту. Как считается, именно с нее в Одессу попал первый пассажир зараженный чумой. Столб черного дыма был виден на десятки километров. Это самое первое упоминание о чуме в Одессе. И как это часто бывает, особых выводов из этого никто не извлёк. Вспышки чумы случались ещё в Одессе в 1803, 1812, 1829, 1837 и 1902 годах. Последняя случилась в 1910-м.
1812 - 1813
Самая масштабная эпидемия чумы произошла в Одессе в 1812 году. Да, это именно тогда когда французский гражданин-император Наполеон не сам, но всё же сжег Москву. В Одессу чума приходит, как обычно, летом. И в этот раз снова в августе, в аккурат после подписания очередного мирного договора с Османской империей. С первыми торговыми судами из будущей Турции в Одессу приезжает и смертельный вирус. Начинается эпидемия с гостиницы для актеров, в которой на тот момент проживала гастролирующая в Одессе оперная труппа. К моменту появления врачей три актрисы уже успевают предстать перед архангелом Михаилом, а одна из служанок вместе с дочкой одной из актрис тоже уже "на чемоданах". Людей с подобными симптомами в тот же день находят недалеко от Александровского проспекта и на Вольном рынке (бывший Старый базар на месте Старобазарного сквера).
За три последующих дня в Одессе умирает восемь человек. Главный врач карантина, Ризенко, официально сообщает о чуме в Одессе. У человека подхватившего чуму практически сразу появляется высокая температура, тело покрывается пятнами и очень скоро он умирает. Передается чума от человека к человеку практически молниеносно. Через 28 дней количество умерших от чумы в Одессе увеличивается до 30 человек. Становится понятно, что ситуация стремительно выходит из-под контроля.
Де Ришелье, отменяет свой запланированный ранее поход на войну с Наполеоном и собирает Медицинский Совет, на котором решают разделить город на пять частей. Каждую часть курирует свой врач. Решают пройти по всем домам и изолировать больных от тех, кто еще не успел заразиться. По городу объявляется карантин-лайт — одесситам рекомендуют не шастать по улицам без особых дел и не собираться в большие группы. В городе начинают гросс уборку, чистят канавы и колодца. В крепости (находилась в парке Шевченко) и горбольнице (в начале ул. Пастера) организуют строгий карантин для бродяг.
Увы, но этих мер оказывается недостаточно. В течении следующих двух недель умирают до двадцати человек в сутки. Все умершие с явными признаками чумы.
Ришелье решает действовать радикальнее, и объявляет теперь почти всю Херсонскую губернию зоной карантина. На этой территории создают четыре карантинные зоны. Людей останавливают на дорогах и насильно загоняют в карантин на 30-дневную обсервацию. Судоходство вообще запрещают, ловить рыбу и охотиться тоже вообще запрещают. Молятся и ждут спада эпидемии.
Но увы, и эти меры тоже ничего не дают по очень банальной причине — одесситы тупо забивают на объявленный карантин.
Народ толпами продолжает собираться, если не на днях рождения или базаре, так на очередных похоронах … в общем ничего не обычного. Такой же уровень сознательности и чувства самосохранения останется у наших граждан даже через пару сотню лет. Естественно, народ не совсем безголовый и видит с какой скоростью умирают их соседи, поэтому для борьбы с чумой одесситы усердно … купаются в море и там же стирают свою одежду. Деньги, перед передачей кому-то, вымачивают в уксусе (это был один из указов Ришелье). Воздух в городе “озонируют” дымом обычных костров. Дома в которых кто-то умер маркируют красными крестами и стараются близко к ним не подходить. Другими словами, одесситы берут на вооружение “передовой” опыт борьбы с чумой 10-х - 11-х веков.
Ришелье понимает, что другого выхода у него не остаётся, и придётся пнями и поджопниками заставлять людей не разносить заразу по Одессе.
12 сентября им издается указ запрещающий нотариусам, маклерам и купцам заключать вообще какие-либо сделки. 13 сентября город окружают военные. С этого момента выезд из Одессы запрещён — город под “колпаком”. Через несколько дней в Одессе от чумы умирают четверо лучших одесских врачей (это те врачи которые между собой разделили город на пять зон): Ризенко (это он первым объявил о появлении чумы в Одессе), Кирхнер, Пилькевич и Капелло. Все врачи до самого конца самоотверженно боролись с эпидемией.
16 сентября от чумы умерло 1720 человек, и света в конце туннеля вообще ни разу не наблюдается — эпидемия чумы даже усиливается.
Ришелье объявляет тотальный карантин! Жгут все бедняцкие дома, в которых кто-то уже умер или которые просто казались подозрительными. Больше всего таких землянок (дом на половину врытый в землю или холм) было сожжено на Карантинной и Военной балке (здесь жили самые бедные слои одесского общества). Людям высшего общества позволили покинуть Одессу и поселиться на пригородных хуторах, которые тоже оставались в кольце карантинного оцепления.
22 сентября объявляется самый жесткий-прежесткий карантин. Всё учреждения в Одессе закрываются. Закрывают даже храмы, несмотря на протесты священников (классика). Народу вообще запрещено выходить из домов, любого, кто без разрешения вышел из дома, мог застрелить патруль без каких-либо соплей и лишних сантиментов. Посещать одесситов могли только специальные городские комиссары, врачи, священники и повивальные бабки (тетки которые принимали роды). Купеческие склады конфискуют, и запасы пшеницы из них два раза в день раздают сидящими по домам одесситам. Некоторые горожане продолжают забивать на безопасность и естественно пополняют ряды покойников, которых становится все больше.
Каждое утро возле храма на Соборной площади Ришелье выслушивает доклады медиков и комиссаров, здесь расположен его штаб борьбы с чумой. Для Ришелье — эта эпидемия его личный враг, потому как она посягнула на его собственное творение — на Одессу. И если бы Ришелье тогда дал слабину, Одесса бы закончилась в том же году.
Но французский герцог не отступил!
В такой изоляции Одесса находится 49 дней! В это время по городу передвигаются только патрули, которые следят за тем, чтобы все сидели по домам. Повозки с красными флагами возят больных, повозки с черными — покойников. Кроме этого, в городе работают мортусы — люди, которые отвозят умерших на чумные кладбища. Мортусы были облачены в просмоленные одежды и носили маски с длинными “клювами”, в которых находился измельчённый чеснок для обеззараживания вдыхаемого воздуха. Каторжников использовали как смертников для самых опасных работ, они проводили обеззараживание и дезинфекцию в домах умерших. Их тоже, как и мортусов, облачали в промасленные одежды и страшные чумные маски, но они контактировали с заразой гораздо дольше.
К 31 декабря заболевших чумой в Одессе насчитывалось 4038 человека, умерло же 2632 человека. Из 30 тыс. жителей Одессы погиб практически каждый 9-й житель. В феврале карантин был снят, а Одесса объявлена “освобожденной от чумы”. Полностью же победить эпидемию удались лишь к августу.
Последующие вспышки эпидемии чумы уже не были такими смертоносными, как чума 1812 года. В 1829 году от чумы в Одессе умерло 219 человек. В 1837 количество смертей — 108. Последний случай чумы зафиксирован в Одессе в 1910 году. Кроме чумы в Одессе случались и другие эпидемии, но это уже другая история.
Жертв чумы хоронили в Одессе на трёх кладбищах. Самое большое и известное для всех — это “чумка”, чумное кладбище, которое находится за территорией бывшего Первого христианского кладбища.
Второе место — это всё то же бывшее Первое христианское кладбище, так же известное как Старое кладбище. Сейчас здесь расположен Преображенский парк и зоопарк. Вот такое чувство юмора было у большевиков.
Третье место — это бывшее кладбище Карантина и психиатрической лечебницы, оно находилось на месте современного парка Шевченко, а точнее не участке между стадионом и Аллеей Славы, которая тоже является кладбищем (сначала румынским, а затем советским).
P.S.
Чума, которая похоронена в Одессе вместе с её жертвами, до сих пор живёт там глубоко (сравнительно глубоко) под землёй. И вся надежда на то, что мы не забудем историю черных дней Одессы, и кто-то не попытается на этих местах вырыть котлован под очередной многоэтажный “человейник”.