Склепы и усыпальницы Второго христианского кладбища

Чья это могила, уже неизвестно. Работники кладбища используют усыпальницу как печь, сжигая в ней сухие ветки и мусор. Наверное, человек, который был похоронен в этом склепе (по меркам истории, не так уж и давно) очень удивился бы такому «творческому» использованию своей люксовой могилы. 

копировать

Могила-печь — ноу-хау от благодарных потомков!

копировать

Могилы, находящиеся на переднем плане, относятся к 1940-м годам. Большинство подобных могил рассматривается руководством кладбища как потенциальные места для новых захоронений. Ну все же помнят, что на Втором христианском «уже никого не хоронят», кроме родственников тех, кто при жизни купил место. Это, конечно же, была горькая ирония. На самом деле на Втором христианском кладбище, возможно, уже 3–4 слоя захоронений (в лучшем случае), один над другим. 

копировать

Похоже, что сюда ручки работников кладбища еще не добрались. Хотя не факт.

копировать

Усыпальница принадлежит молодому корнету 36-го драгунского Ахтырского полка (полк дислоцировался под Одессой) Владимиру Кубашу, который погиб на дуэли из-за карточного долга. Неизвестно, правда это или нет, но легенда красивая. Усыпальницу воздвигла его безутешная мать (по другой версии это была бабушка).

копировать

Работники кладбища используют этот склеп как склад для инструментов. Рядом с элитной могилой частенько сбрасывают мусор, который потом сжигают, от этого и копоть на боковой стене. Невзирая на то, что эту усыпальницу превратили в подсобку, за ней следят — как следили бы за складским помещением. Неизвестно, есть ли под этим «домиком» его хозяин, но если есть, он бы тоже очень сильно удивился креативности потомков.

копировать

Многие памятники кочуют с могилы на могилу, и когда приезжает новый «жилец», старого утрамбовывают в «подвал». Понять, находилась ли статуя на могиле с самого начала погребения или «переехала» благодаря стараниям местного персонала, можно по датам создания определенных скульптур. Белая наклейка на могиле говорит о том, что захоронение находится под охраной родственников умершего или организации, которая занимается поисками таких родственников. Ну вы и сами понимаете, что происходит с заброшенными могилами, — покойники же не возразят. 

копировать

На Втором христианском кладбище уже давно не хоронят, но если очень хорошо попросить, шурша тысячами «американских президентов», то, конечно же, можно. Новые могилы втюхивают везде: между старыми могилами, вместо старых могил, за счет проходов и так далее. Естественно, все эти деньги в казну города не поступают, — кладбище же давно закрыто. Л — логика! А вот реально понять, какой ширины раньше были проходы на территории Второго христианского кладбища, сейчас можно лишь по датам на могилах.

копировать

Тогда, когда на Новом кладбище появлялись эти склепы, деревьев там вообще не было. Кладбище было больше похоже на «город» памятников, чем на дикие заросли. Спустя же 100 лет наши кладбища превращаются в стихийные застройки по блату, прямо как ироничное отражение нашей действительности.

копировать

Это портрет не хозяина усыпальницы — возможно, соседи через забор решили, что проще использовать кирпичную стену старого склепа по соседству, чем заморачиваться с памятником. Так или иначе, но это гораздо более правильное использование усыпальницы, чем переделка ее в печь, в склад или в летний домик смотрителей кладбища.

копировать

Дата сохранилась, но что еще там было написано, уже непонятно. Возможно, это имя архитектора (многие склепы делали именитые архитекторы), а возможно, имя хозяина склепа. Но после такого удара молотом (или, как вариант, попадания осколка снаряда) прочесть всю надпись уже не получится. 

копировать

Усыпальница используется работниками кладбища как ночлежка или склад. В принципе, это судьба любого уцелевшего склепа на Втором христианском кладбище!

копировать

Как консервные банки могут сочетаться с цветами? Ответить смогут только местные обитатели Второго христианского кладбища.

копировать

К этому склепу даже сделали пристройку. Это «чудо архитектурной изобретательности» находится у самого въезда на кладбище, как бы прямо с порога демонстрируя всем наше отношение к людям, которые когда-то и создали Одессу. Хотя нет, могилы тех, кто создал Одессу, были уничтожены на Старом кладбище (не на этом) в 1930-х, а на их месте появился парк, стадион, школа и зоопарк. Точно так же было уничтожено в 1970-х старое Еврейское кладбище, которое находилось через дорогу от Второго христианского кладбища.

копировать

Именно так мы и относимся к своим почившим предкам...

копировать